磁州窑的起源、发育、形成初探

磁州窑是我国北方规模最大，延续生产时间最悠久的民窑。鉴于她的历史及影响。可以说是我国北方民窑历史的一个缩影。由于它一直是纯粹的民窑，主要生产面向民众的日常生活用品，民代以前的文献几乎毫无记载，它的起源一直处于混浊之中。过去，对于磁州窑早期的历史，诸如她的起源、发育及形成时期的研究工作是不够的，国外部分学者认为磁州窑起源于唐白瓷。如日本研究人员蓑丰及长谷部乐尔等均持此说，小森忍和常石英明则将磁州窑的前期划为窑系的一个支系，认为由邢窑支系发育而成的，自故宫博物馆曾先铭1959年烤瓷发现磁县贾壁青瓷窑址以为，国内文献又都认为磁州窑的上限始自隋代的贾壁青瓷，（也有认为是北朝青瓷）。从此，各种文献又相继引用，将磁州窑的烧瓷历史定在北朝或隋代。

另外，国内有不少学者，如陈万里等曾以我国北方民窑产区普遍存在的窑神庙为线索，来探讨磁州窑的起源，研究磁州窑系的发育与分布，诚然。我国陕西的黄堡、河南的当阳峪，神堡镇、山西的洪山镇、河北的彭城镇、东艾的洪山镇、河北的彭城镇、东艾口等民窑均遵祀有一位共同的窑神————柏灵（有的地区写作百灵、柏林但是，这位窑神实际上是陶工和窑厂经营者们为了祈祷烧瓷成功创造出的偶像。

慈山夹砂陶器型较多。目前已发现有三足器的鼎、单、爵、小口瓶、移口式直口深腹缸等。制品虽无施釉。附加堆纹、剔刺纹等一直流传影响到后世不断模仿和推进，而在宋代达到光辉的顶点，反应了陶瓷艺术跳跃式及层叠式发展的特点。表明了在我国陶瓷艺术史上，即使属于常见的工艺技法，也无不蕴藏有深厚的历史渊源。在这一点上。磁州窑陶瓷这种情况为突出和明显一些。

除新石器时代的磁山陶瓷外，距今五千年前的仰韶文化时期的彩陶，更是大量存在，现已查明，彩陶文化遗址广泛分布在磁县界段营及武安县洺河流域的赵窑村东，百家村等地。

彭城窑渣堆

彭城磁州窑窑场众多，烧造历史久远，宋，金元，以降千百年生产过程中，各窑场以煤炭为主燃料烧造陶瓷，窑渣日积月累。堆积如山，当地人称之为“渣谷堆”直至上世界八十年代初，彭城地面还散存者十多座窑渣山，低点的十多米，高的竟达数十米。巍峨的“山”上，居然还长着人头粗细的椿树或榆树。

窑渣山的堆积以煤渣为主，但其中旺旺夹杂着废弃的陶瓷器物残品和各种各样瓷片，可以说，古代堆积而成的窑渣山不仅见证了彭城磁州窑的发展历史，而且给后人遗留了不可多得的陶瓷文化层，同时也为瓷都彭城勾勒出一道带有标志性的独特风景。